Livres audio gratuits de la catégorie '4. XVIIe siècle' :


DIVERS – Vésuve, Vesuvius, Vesubio (Poèmes)

Donneurs de voix : Projet collectif | Durée : 34min | Genre : Poésie


Edward Gennys Fanshawe - La baie de Naples et le Vésuve, vus depuis Castellamare

« Et désormais, chargés du seul fardeau des âmes,
Pauvres comme le peuple, humbles comme les femmes,
Ne redoutez plus rien. Votre église est le port ! »
Victor Hugo, Quand longtemps a grondé la bouche du Vésuve (1835)

« Pompeïa-station — Vésuve, est-ce encor toi ?
Toi qui fis mon bonheur, tout petit, en Bretagne,
— Du bon temps où la foi transportait la montagne —
Sur un bel abat-jour, chez une tante à moi. »
Tristan Corbière, Vésuves et Cie (1873)

« Ramenez-moi, disais-je, au fortuné rivage
Où Naples réfléchit dans une mer d’azur
Ses palais, ses coteaux, ses astres sans nuage,
Où l’oranger fleurit sous un ciel toujours pur. »
Alphonse de Lamartine, Tristesse (1823)

« L’incendie a gagné les antiques forêts.
Les animaux fuyant dans les sentiers secrets,
Vingt fois pours échapper retournent sur leur trace ;
Par tout la mort en feu les repousse et les chasse. »
René Richard Louis Castel, Le Vésuve en courroux sous ses monts caverneux (1802)

« Aux bords de la mer écumante,
Vois ce mont, de l’Etna rival audacieux,
Qui, géant redouté, de sa tête fumante
Va toucher et noircir les cieux. »
Charles-Julien Lioult de Chênedollé, Le Vésuve (1822)

« Volcanoes be in Sicily
And South America,
I judge from my Geography. »
Emily Dickinson, Volcanoes be in Sicily (189?)

« Salamandra frondosa y bien poblada
te vio la antigüedad, columna ardiente,
¡ oh Vesubio, gigante el más valiente
que al cielo amenazó con diestra osada ! »
Francisco de Quevedo, Salamandra frondosa y bien poblada (S. XVII)

« Este del fuego elementar perene
Ardiente emulación, que en los prodigios
de la naturaleza Rey se nombra. »
Lope de Vega, Este del fuego elementar perene (S. XVII)

« Ici, sur le dos aride de mont formidable, du Vésuve exterminateur, que ne réjouit aucun autre arbre, aucune autre fleur, tu répands autour de toi tes rameaux solitaires, genêt odoriférant, et les déserts te plaisent. »
Giacomo Leopardi, Le Genêt, ou La Fleur du désert (1837, Traduction : François-Alphonse Aulard, (1849-1928))

Illustration : Edward Gennys Fanshawe (1814-1906), La Baie de Naples et le Vésuve, vus depuis Castellamare.

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FONTENELLE, Bernard (de) – Dialogue de Montaigne et de Socrate

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 8min | Genre : Philosophie


Montaigne et Socrate

Une conversation peu connue entre deux Philosophes très connus imaginée par Bernard le Bovier de Fontenelle, neveu de Corneille, qui vécut centenaire (1657-1757) et écrivit plusieurs Dialogues des morts.

Montaigne, récemment arrivé aux Enfers y rencontre Socrate. A celui-ci qui lui demande : « Comment va le monde ? », Montaigne répond qu’« il est plus fou et corrompu qu’il n’a jamais été. »

Dialogue de Montaigne et de Socrate.

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GUYON, Jeanne-Marie – Les Torrents spirituels (Première Partie)

Donneur de voix : Angelot | Durée : 3h 20min | Genre : Religion


torrents

« […] L’amour tient lieu de tout, il ne m’apprend autre chose que la vérité, qui est au-dessus de moi et hors de moi. Oui, Amour, tout ce que l’on me peut dire regarde l’âme, et vous m’avez chassée hors d’elle. Vous y tenez lieu de tout, et je ne puis m’arrêter en aucun autre objet qu’en vous seul. O divin Amour ! Vous êtes tellement seul que je ne sais pas si j’ai une âme. Mon unique et pur Amour a délaissé et oublié l’âme : il n’y a temps et lieu que pour lui. Je me soucie autant de toi, ô âme, comme d’une paille … Oh ! qu’on ne me parle plus de l’âme ni de tout ce qui la concerne ! Je ne sais plus autre chose que mon Amour ; et il me semble que tout y est tellement Lui, qu’il y a une impossibilité morale de pouvoir plus regarder ni penser à son âme, mais bien à ce seul et unique Amour, et à cet objet de pureté.

Mais de dire ce qui occupe, et comme l’on est occupé, c’est ce qui ne se dira jamais. Je n’ai rien de distinct ni de particulier : c’est un objet où tout est un, sans aucune distinction ni discernement. Il n’y a rien en Dieu de particulier, tout y est un, mais silence à toute expression ! Silence à toute intelligence ! Silence pour toute parole ! Je commence de rendre compte de la vérité dont je suis certaine, qui est Dieu, et de Son divin amour, qui est tout mien et qui est tout moi, en disant que je ne puis rien dire. Et je finis en disant que je n’en dirai rien. » (Lettre d’une paysanne à Madame Guyon)

> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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RACINE, Jean – Trois Vengeances féminines

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 13min | Genre : Théâtre


Melle Rachel (1838-1874) dans les rôles de Roxane, Phèdre et Hermione

Trois grandes héroïnes raciniennes se livrent à la vengeance, après avoir été trompées dans leurs amours. Hermione décide de faire périr l’infidèle Pyrrhus, Phèdre veut la mort de sa rivale Aricie et Roxane envisage froidement  de tuer Bajazet et Atalide… Le même problème, mais trois solutions différentes : aucune n’a l’idée de pardonner… dans ces 3 textes mélodieux.
« Revenez tout couvert du sang de l’infidèle ;
Allez : en cet état soyez sûr de mon cœur. » (Andromaque, Acte IV, Scène 3)

« Ah ! douleur non encore éprouvée !
À quel nouveau tourment je me suis réservée ! » (Phèdre, Acte IV, Scène 6)

« Je saurai le surprendre avec son Atalide,
Et d’un même poignard les unissant tous deux,
Les percer l’un et l’autre, et moi-même après eux. » (Bajazet, Acte IV, Scène 4)

Illustration : Mademoiselle Rachel (1838-1874) dans les rôles de Roxane, Phèdre et Hermione (Source : Gallica).

> Écouter un extrait : Vengeance d’Hermione.

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LA FONTAINE, Jean (de) – Adonis (Poème)

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 41min | Genre : Poésie


Adonis tué par le sanglier

La Fontaine présente ainsi Adonis, un très long poème emprunté à diverses sources antiques et modernes :

« Ce sont les amours de Vénus et d’Adonis, c’est la fin malheureuse de ce beau chasseur, sur le tombeau duquel on a vu toutes les dames grecques pleurer et que la divine mère d’amour a regretté pendant tout le temps du paganisme, elle qui n’avait pas accoutumé de jeter des larmes pour la perte de ses amants. »
Ambiance pastorale, mythologie abondante, liens entre Adonis et la nature, fragilité du bonheur humain et la mort du chasseur, chéri de Vénus, victime, après d’autres héros, d’un épouvantable sanglier (deux syllabes) :

« Cependant le sanglier passe à d’autres trophées :
Combien voit-on sous lui de trames étouffées !
Combien en coupe-t-il ! Que d’hommes terrassés !
Que de chiens abattus, mourants, morts, et blessés !
Chevaux, arbres, chasseurs, tout éprouve sa rage.
Tel passe un tourbillon, messager de l’orage ;
Telle descend la foudre, et d’un soudain fracas
Brise, brûle, détruit, met les rochers à bas. »

Adonis.

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BOURSAULT, Edme – Le Mercure galant (Acte IV, Scène 7)

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 3min | Genre : Théâtre


Edme Boursault - Le Mercure galant

Edme Boursault (1638-1701) écrivit, entre autres, une dizaine de comédies. Contemporain et ennemi déclaré de Molière et de Boileau, il est l’auteur de La Comédie sans titre (1683) ou Le Mercure galant, assemblage en cinq actes en vers de scènes détachées réunies dans un même cadre.
Cette comédie est surtout connue par ce petit dialogue grammatical sur les pluriels des mots en « al ».

« La Rissole
Les Hollandais, réduits à du biscuit de seigle,
Ayant connu qu’en nombre ils étaient inégals
Firent prendre la fuite aux vaisseaux principals.

Merlin
Il faut dire inégaux, principaux, c’est le terme. »

Question aux auditeurs : qu’aurait pu répondre Merlin à La Rissole lui déclarant : « le triste moral des Hollandais et le joyeux moral des Français étaient deux MOR… bien différents ? » Que c’est un substantif qui n’a jamais de pluriel et est donc invariable ?

Le Mercure galant.

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BÖHME, Jacob – L’Aurore naissante : De la compaction des étoiles

Donneur de voix : Angelot | Durée : 41min | Genre : Religion


Compaction des étoiles

À propos des écrits de l’auteur de L’Aurore naissante, dont nous présentons ici le chapitre 24 intitulé De la compaction des étoiles, Balzac écrira dans la préface à son Livre mystique (Les Proscrits, Louis Lambert, Séraphîta) : « [...] On peut lire mille pages de Madame Guyon, de Swedenborg et surtout de Jacob Boehme, sans rien y saisir. Vous allez savoir pourquoi. Aux yeux de ces Croyants, tout est démontré : ce ne sont alors que cris de conviction, psaumes d’amour entonnés pour célébrer des jouissances continues, exclamations arrachées par la beauté du spectacle ! Vous diriez les clameurs d’un peuple entier voyant un feu d’artifice au milieu d’une nuit. Malgré ces torrents de phrases échevelées, l’ensemble est sublime et les arguments sont foudroyants, quand l’esprit les a pêchés dans ce grand bruissement de vagues célestes. Imaginez la mer embrassée d’un coup d’œil ; elle vous ravit, vous transporte, vous enchante ! Mais vous êtes sur un cap, vous la dominez, le soleil lui prête une physionomie qui vous parle de l’infini. Mettez-vous à y nager, tout y est confus ; vous la voyez partout semblable à elle-même, les lignes de l’horizon vous échappent, partout des flots, partout le vert sombre, et la monotonie de sa voix vous lasse ; ainsi, pour avoir une intuition de l’infini démontré dans ces livres étourdissants, vous devez monter sur un cap ; l’esprit de Dieu vous apparaît alors sur les eaux, vous voyez un soleil moral qui les illumine. »

Traduction : Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803).

De la compaction des étoiles.

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LA ROCHEFOUCAULD, François (de) – Maximes

Donneurs de voix : Christine Sétrin & René Depasse | Durée : 1h 31min | Genre : Philosophie


Francois de la Rochefoucauld

François, duc de La Rochefoucauld (1613-1680), plusieurs fois blessé à la guerre et surtout déçu par les hommes et par l’action, dut renoncer à jouer un grand rôle. Les Maximes sont les fruits d’une longue méditation désabusée. Amer, mais jamais aigre ni sarcastique, ce moraliste transpose sur un plan général son expérience presonnelle. Les 504 Maximes ne sont pas groupées selon un plan logique, mais illustrent une thèse pessimiste sur l’homme. Comme Racine, La Fontaine, La Bruyère ou Pascal, il n’a aucune illusion sur la nature humaine… Il dénonce surtout l’empire de l’amour-propre, source des passions et ressort de toutes nos actions, même celles que l’on croit désintéressées et qui sont en réalité inspirées par l’intérêt, l’orgueil ou la vanité. Ce grand clinicien du cœur humain a l’art de nous subjuguer et on ne sait pas toujours voir les failles de certaines de ses formules.

À méditer en suspendant parfois l’écoute.

Cinq maximes prises au hasard:

« Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement. »

« Si nous n’avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres. »

« Il n’y a que d’une sorte d’amour, mais il y en a mille différentes copies. »

« Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement. »

« L’esprit est toujours la dupe du cœur. »

> Écouter un extrait : Maximes 1 à 300.

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