Livres audio gratuits de la catégorie '1. Antiquité' :


THÉOPHRASTE – Les Caractères (Version 2)

Donneuse de voix : Domi | Durée : 1h 30min | Genre : Philosophie


Philippe Auguste Hennequin - Philosophes et élèves

Les Caractères est une œuvre du philosophe péripatéticien Théophraste (vers 371 av. J.C. – 287 av. J.C.), écrite probablement en 319 av. J.C. Cet ouvrage sur les mœurs unit la philosophie aux sciences et à la morale ; il a été de nombreuses fois imité au cours des siècles comme un regard aussi lucide qu’amusé sur les vices et les travers de l’humanité.
Platon, dans les Lois, explique le sens premier de ce mot en grec : la marque de reconnaissance infligée aux esclaves, « lorsqu’on aura pris un homme en train de piller un temple, qu’il soit esclave ou étranger, on lui mettra sur le visage et sur les mains la marque de son crime ». On comprend par là pourquoi chaque portrait de Théophraste est celui d’un défaut. Dans le caractère dont il est question dans le recueil, il s’agit de mettre sous les yeux les vices en action ; l’ouvrage n’est qu’une simple instruction sur les mœurs des hommes, visant moins à rendre savant qu’à rendre sage. (Source : Wikipédia)

Traduction : Jean de La Bruyère (1645-1696).

> Écouter un extrait : Partie 01.

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BIBLE HÉBRAÏQUE – Deuxième Livre des Chroniques

Donneur de voix : Thierry Codvelle | Durée : 2h 46min | Genre : Religion


Francesco Conti - Mort du roi Josias

L’auteur continue à insister sur les thèmes présents dans le Premier Livre des Chroniques, tels celui de la monarchie unifiée sous les règnes de David et de Salomon, ainsi que le rôle important du temple de l’Éternel.
Aussi, on y remarque de façon récurrente l’évaluation de chaque roi en fonction de sa fidélité (ou de son manque de fidélité) à Dieu.

Ébauche de plan :

- Construction du Temple de Jérusalem (chapitres 01 à 08)
- Histoire de Juda, le Royaume du Sud, depuis le schisme (chapitre 10), jusqu’à la destruction de Jérusalem et l’Exil à Babylone d’une partie importante de la population (chapitre 36).

Traduction : Louis Second (1810-1885).

Illustration : Francesco Conti, Mort du roi Josias (XVIIIe).

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PLATON – Le Second Hippias (Version 2)

Donneuse de voix : Domi | Durée : 57min | Genre : Philosophie


Socrate Musee du Louvre

Il n’existe pas de datation, ni de l’écriture du dialogue, ni de la date de ce dernier. Le Second Hippias, traduit aussi par Hippias mineur est considéré comme une œuvre de (relative) jeunesse de Platon pour des raisons essentiellement stylistiques. (d’après Wikipédia)

Le texte qui traite du mensonge peut se réduire à deux propositions :
1° Au fond il n’y a pas de différence entre le menteur et l’homme sincère, celui qui sait la vérité sans la dire ne la sachant pas moins que celui qui la sait et la dit.
2° Le menteur, celui qui trompe sciemment et volontairement ses semblables, vaut mieux que celui qui les trompe involontairement et en se trompant lui-même ; car ce dernier est inférieur au premier en science et en volonté. D’où il suit que l’homme volontairement injuste, qui, connaissant le bien, prémédite le mal et l’accomplit, est meilleur que l’homme involontairement injuste, qui, faute de lumières prend le mal pour le bien et fait l’un pour l’autre. (d’après Wikisource)

Traduction : Victor Cousin (1792-1867).

Il existe une première version dans la traduction Chambry sous le nom Hippias Mineur. Elle est lue par Gauthier Manesse.

Le Second Hippias.

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PLATON – Ménon

Donneurs de voix : Projet collectif | Durée : 1h 38min | Genre : Philosophie


Platon

« « Me dirais-tu bien, Socrate, si la vertu peut s’enseigner, ou si elle ne le peut pas et ne s’acquiert que par la pratique ; ou enfin si elle ne dépend ni de la pratique ni de l’enseignement, et si elle se trouve dans les hommes naturellement, ou de quelque autre manière ? » (Ménon).
Cette question, si doctement formée par Ménon était une question débattue traditionnellement à Athènes devant les élèves des Grands Sophistes. Elle trouve, pourtant, en Socrate, un élève indocile. Il voudrait, en effet, obtenir d’abord une définition de la vertu, pour pouvoir déterminer sa réponse à cette question. Dans cet effort de recherche d’une définition, Ménon va s’épuiser, et il faudra finalement l’aide d’un interlocuteur inattendu, un petit esclave de ce même Ménon, pour qu’apparaisse le principe d’une réponse vraie, dans la thèse selon laquelle « apprendre » n’est rien d’autre que « se ressouvenir ». Mais Ménon ne cessera de vouloir précipitamment revenir à la réponse dans les termes de sa question initiale. Aussi, même en adaptant la méthode, et en prenant l’avis d’Anytos (futur accusateur de Socrate) sur l’existence de maîtres de vertu, comme les Sophistes, le sens des conclusions de la discussion restera-t-il, jusqu’à la fin, entaché d’équivoque. En effet, l’absence d’une élucidation complète de la notion de vertu compromet la réussite d’une conclusion.
La fin du dialogue semble donc sans conclusion. Pourtant, l’invitation à s’exercer à se ressouvenir, invitation faite au beau milieu du dialogue, trouve, à la fin de celui-ci, un terrain propice puisqu’il « s’est passé » quelque chose. Il faudra donc chercher et se souvenir de l’idée. Un maître d’esclave comme Ménon comprend-il la leçon, en quittant Socrate ? pourra-t-il oser repenser à la discussion menée avec l’esclave pour s’y instruire ? Saura-t-il changer de regard et de manière de vivre ?

Traduction : Victor Cousin (1792-1867).

> Écouter un extrait : Partie 01.

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OVIDE – Les Métamorphoses (Livres 07 à 15)

Donneuse de voix : Mon Evasion | Durée : 10h 26min | Genre : Mythologie


Ovide

Ovide, en latin Publius Ovidius Naso, né en 43 av. J.-C. À Sulmone dans le centre de l’Italie et mort en 17 ou 18 ap. J.-C., en exil à Tomis l’actuelle Constanţa en Roumanie, est un poète latin qui vécut durant la période qui vit la naissance de l’Empire romain. Ses œuvres les plus connues sont L’Art d’aimer et Les Métamorphoses.
Son surnom Naso lui vient de son nez proéminent.
Il naît un an après l’assassinat de Jules César, est adolescent lorsque Auguste s’empare du pouvoir pour transformer la République en Empire, et meurt trois ans après la mort de ce premier empereur.
À l’âge de dix-huit ans, son père lui permet d’aller voyager à Athènes, voyage qui le marquera et exercera une influence sur ses œuvres, notamment Les Métamorphoses.
Les Métamorphoses, poème de 12000 hexamètres dactyliques répartis en quinze livres et reprenant les récits de la mythologie grecque et romaine. Le lien qui unit ces œuvres, malgré le caractère apparemment disparate de leurs sujets, pourrait bien être la doctrine astrologique qu’Ovide professe en maints passages de ses œuvres, et qui est le reflet de sa conversion aux croyances néopythagoriciennes. (Source : Wikipédia)

Traduction : Désiré Nisard (1806-1888).

Accéder aux Livres 01 à 06.

> Écouter un extrait : Livre septième.

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BIBLE HÉBRAÏQUE – Premier Livre des Chroniques

Donneur de voix : Thierry Codvelle | Durée : 2h 35min | Genre : Religion


Le Guerchin - Le Roi David

Le Talmud attribue la rédaction des Chroniques au scribe Esdras (env -450, -400). L’auteur écrit à des juifs revenus en Israël après leur exil à Babylone.
Ceux-ci ont besoin de retrouver une certaine continuité entre le passé et le présent, et d’acquérir la certitude que l’Éternel s’intéresse encore à eux.

Deux thèmes principaux apparaissent dans ce livre :

- L’Alliance Davidique : Les généalogies (chapitres 01 à 09) mettent l’accent sur les tribus de Juda et de Benjamin, car le livre s’intéresse principalement à la lignée du roi David ;

- Les préparatifs pour le culte : ils sont ici détaillés, et montrent à quel point le roi David s’est lui-même investi dans la future construction du temple.

Traduction : Louis Second (1810-1885).

Illustration : Le Guerchin, Le Roi David (1651).

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> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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OVIDE – Les Métamorphoses (Livres 01 à 06)

Donneuse de voix : Prudence | Durée : 5h 34min | Genre : Mythologie


Ovide

Les Métamorphoses sont un long poème épique latin. C’est un recueil en 15 livres d’histoires de la mythologie gréco-romaine ayant comme thème commun les métamorphoses. L’auteur, Ovide, est né au premier siècle avant J-C et décédé au premier siècle après J-C. Son ouvrage a repris de l’importance pendant la Renaissance où les œuvres gréco-romaines étaient redécouvertes et valorisées tant dans la littérature que dans d’autres formes d’art (peinture, sculpture…).

Avertissement: Les Métamorphoses sont le fruit d’une époque bien éloignée et dans ces récits où se mêlent les dieux, les humains, les naïades, les géants, les néréides et toutes sortes de créatures, vous trouverez aussi beaucoup de violences, de viols (dont les victimes sont rendues coupables et punies), des incestes, de la pédophilie…

Traduction : Désiré Nisard (1806-1888).

Accéder aux Livres 07 à 15.

> Écouter un extrait : Livre Premier.

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ARISTOTE – Herménéia, ou Traité de la proposition

Donneuse de voix : Domi | Durée : 1h 25min | Genre : Philosophie


Aristote

Dans le plan de l’Herménéia, Jules Barthélémy Saint-Hilaire écrit : « Le nom, le verbe, l’affirmation et la négation, l’énonciation et le jugement, tels sont les objets divers dont il sera question dans ce traité. »

Le texte fait suite aux Catégories et est constitué de 14 chapitres.

Traducteur : Jules Barthélémy Saint-Hilaire (1805-1895).

Herménéia, ou Traité de la proposition.

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