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Donneur de voix : Iamnot | Durée : 14min | Genre : Essais

Louis Blanc (1811-1882) est un journaliste et historien français, membre du gouvernement provisoire de 1848 et député sous la Troisième République. Républicain convaincu, il est un des précurseurs des courants socialistes et communistes en France. En faveur du suffrage universel, il se distingue, après la Révolution de 1848, en proposant la création des Ateliers sociaux afin de rendre effectif le droit au travail. Mais il est finalement contraint de s’exiler à Londres après les Journées de Juin car tenu pour responsable de l’émeute du 15 mai. Il y demeura jusqu’à la fin de la guerre franco-prussienne de 1870, entrant de nouveau à l’Assemblée nationale en 1871, où il siège une dizaine d’années à l’extrême gauche. (Source : Wikipédia)

« Comment nous garantiriez-vous le fruit de notre labeur, quand vous ne pouvez ou n’osez nous garantir l’emploi de nos bras ? Notre dénuement nous livre à la merci d’autrui, et ce qu’on nous offre, en échange de notre activité, ce n’est pas le produit créé, c’est seulement un salaire qui nous permettra de vivre en le créant, salaire dont la concurrence maintient le chiffre au niveau des plus strictes nécessités de la vie, et qui ne laisse presque jamais de marge pour des épargnes, que dévorerait, d’ailleurs, le premier jour de chômage ou de maladie. Ce n’est donc pas la perspective du bien-être futur de nos enfants qui nous stimule, nous : en fait de stimulant, nous ne connaissons que la faim. Comment se fait-il que ceux qui fécondent la terre soient en peine d’un morceau de pain ? que ceux qui tissent les étoffes précieuses soient en peine d’un vêtement ? que ceux qui bâtissent les palais ne sachent pas quelquefois où reposer la tête ? »

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Donneur de voix : René Depasse | Durée : 36min | Genre : Essais

L’Essai Des Boyteux (III, 11) est hétéroclite, comme il arrive souvent. Montaigne débute ce chapitre en discutant de la comptabilisation des jours de l’année, compte tenu des jours supplémentaires des années bissextiles. Il explique ensuite que l’on observe souvent les conséquences des choses pour les expliquer, plutôt que leurs causes. Puis il discute de la vérité et du mensonge et montre que la vérité est souvent mise de côté au profit du mensonge et que la mise à l’écart de la vérité comme l’ignorance peuvent parfois conduire à des erreurs (tels que les « faux » miracles). Il fait ensuite référence aux « boiteux et boiteuses » afin de montrer combien l’ignorance est extrême face à la connaissance.

« La verité et le mensonge ont leurs visages conformes, le port, le goust, et les alleures pareilles : nous les regardons de mesme oeil. Je trouve que nous ne sommes pas seulement lasches à nous defendre de la piperie : mais que nous cherchons, et convions à nous y enferrer : Nous aymons à nous embrouïller en la vanité, comme conforme à nostre estre. » (texte en langue originale.)

Traduction en français moderne de Guy Pernon.

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Donneur de voix : René Depasse | Durée : 2h | Genre : Essais

Après le Parallèle entre Voltaire et Jean-Jacques Rousseau, voici l’Essai sur Jean-Jacques Rousseau, une biographie de celui qui s’est longuement « confessé » et nous a confié ses « rêveries », en arrangeant un peu la vérité comme il est inévitable chez un autobiographe. Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre qui a connu, fréquenté et interrogé le philosophe enrichit notre connaissance de l’homme et se défend de toute inexactitude.

« Lecteur, si vous trouvez ces détails frivoles, n’allez pas plus avant ; tous sont précieux pour moi, et l’amitié m’ôte la liberté de choisir. Si vous aimez à voir de près les grands hommes, et si vous chérissez dans un récit la simplicité et la sincérité, vous serez satisfait. Je ne donne rien à l’imagination, je n’exagère aucune vertu, je ne dissimule aucun défaut : je ne mets d’autre art dans ma narration qu’un peu d’ordre. Dans l’envie que j’avais de ne rien perdre de la mémoire de Rousseau, j’avais recueilli quelques autres anecdotes ; mais elles n’étaient fondées que sur des ouï-dire, et j’ai voulu donner à cet ouvrage un mérite étranger même aux meilleures histoires : c’est de ne pas renfermer la plus légère circonstance, que je n’en aie été le témoin, ou que je ne la tienne de la bouche même de Rousseau. »
Plus loin il insiste : « Ce qui précède est un précis presque littéral d’une conversation que j’eus, un soir, avec lui sur sa fortune. »

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Donneur de voix : Iamnot | Durée : 6min | Genre : Essais

Résolument moderne bien que fortement subjectif et anti-clérical, cet article de 1765 offre la vision de l’auteur sur les religions et ses représentants.

Grand érudit, D’Holbach écrivit 375 articles dans l’Encyclopédie éditée par Denis Diderot et Jean le Rond d’Alembert sur des sujets aussi divers que la métallurgie, la géologie, la médecine, la minéralogie… et la religion.

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Donneur de voix : René Depasse | Durée : 1h 25min | Genre : Essais

Dans cette dernière partie du premier livre de De l’amour, Stendhal revient sur le thème de la « cristallisation » longuement développé dans les trente chapitres enregistrés et propose d’autres études : L’Intimité, Les Confidences, La Jalousie, La Pique d’amour propre, etc.

N B. : Le deuxième volume est intitulé Des nations par rapport à l’amour (en France, en Italie, en Angleterre, en Allemagne, aux États-unis, enArabie, etc) et contient quelque deux cents fragments rassemblés par Stendhal.

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Donneur de voix : Iamnot | Durée : 21min | Genre : Arts

Rémy de Gourmont (1858-1915), issu d’une vieille famille noble, est un écrivain français, à la fois romancier, journaliste et critique d’art, proche des symbolistes. Il est un des co-fondateurs de la revue Mercure de France.

L’auteur critique ici le livre de Biré sur les opinions politiques de Victor Hugo avant 1830. Sans dénier les talents littéraires de Hugo, il montre avec humour et perspicacité comment Hugo aura su passer par toutes les opinions politiques durant sa vie.

Cet article, écrit en 1883, n’est pas sans rappeler l’essai de Paul Lafargue, La Légende de Victor Hugo.

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Donneuse de voix : Domi | Durée : 20min | Genre : Essais

« J’ai beaucoup étudié les philosophes et les chats. La sagesse des chats est infiniment supérieure. » Hippolyte Taine (1828-1893)

Ce petit texte rare plein de cynisme et d’humour parut dans la seconde édition du Voyages aux Pyrénées (1858).

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Donneur de voix : René Depasse | Durée : 1h 30min | Genre : Essais

« Laissez-moi souffrir, laissez-moi guérir, laissez-moi seule. Ne croyez pas que m’offrir l’amitié pour remplacer l’amour puisse m’être un baume ; c’en sera peut-être un quand je n’aurai plus mal. Mais j’ai mal ; et, quand j’ai mal, je m’éloigne sans retourner la tête. Ne me demandez pas de vous regarder par-dessus l’épaule et ne m’accompagnez pas de loin. Laissez-moi. »

Une jeune femme de trente ans, de retour au sanatorium dont elle ne reviendra peut-être pas (on mourait beaucoup de la tuberculose à cette époque) se bat contre la maladie ; elle ouvre une lettre de rupture que vient de lui remettre son amant. Accablée par la douleur elle galvanise ses dernières énergies pour livrer un témoignage sur sa conception de l’amour. Marcelle Sauvageot ne se lamente pas, ne pleure pas, mais compose un texte pudique et poignant. Pour tenter de refaire surface, elle s’engage dans une introspection qui la conduit à s’interroger sur le sens de l’amour et sur celui de l’amitié.
Le style de ce chef d’œuvre a suscité l’admiration de Paul Valéry, de Paul Claudel, d’André Gide, de Clara Malraux….

Une lecture à voix féminine, plus souhaitable peut-être pour cet Essai, est disponible sur notre site depuis 2009.

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