Livres audio gratuits pour 'Saint Paul' :


NOUVEAU TESTAMENT – Épître de Paul à Philémon

Donneur de voix : Thierry Codvelle | Durée : 4min | Genre : Religion


Valentin de Boulogne - Saint Paul écrivant ses épîtres

L’apôtre Paul, alors en prison à Rome, adresse cette lettre à l’un de ses « enfants spirituels », devenu son ami. Philémon, qui semble être une personne riche et influente, accueille dans sa propriété les chrétiens de la ville de Colosses venus s’y réunir. Paul lui parle d’un de ses esclaves, Onésime, qui s’est enfui de chez lui après lui avoir dérobé de l’argent (v. 18). Onésime, dans sa fuite, rejoint Rome où il fait la connaissance de Paul qui l’amène à l’Evangile. De là, Paul plaide la cause d’Onésime à son ancien maître, de façon à ce que celui-ci le reprenne et le considère comme un frère dans la foi (v. 16).

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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Épître de Paul à Philémon.

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NOUVEAU TESTAMENT – Épîtres de Paul à Timothée et à Tite

Donneur de voix : André Rannou | Durée : 35min | Genre : Religion


Mattia Preti - Saint Paul the Hermit

Ces trois épîtres de Paul forment un ensemble particulier. On les appelle « pastorales » parce qu’elles renferment des recommandations pour la conduite des communautés dont les destinataires, Timothée à Ephèse et Tite en Crète, ont la charge comme « pasteurs ». La première lettre insiste sur la nécessité de fuir les enseignements non orthodoxes et les spéculations oiseuses, et énumère les qualités requises des évêques et des diacres. Dans sa deuxième lettre, Paul encourage son compagnon Timothée à vivre sa mission dans l’Esprit qu’il a reçu de lui : un Esprit de force, d’amour et de raison. Il est responsable de l’Evangile qui lui a été confié.

Bien que de nombreux passages – par exemple ceux concernant la nécessaire soumission des femmes à leurs maris et des esclaves à leurs maîtres (qui ne peuvent que choquer le lecteur moderne) – revêtent un caractère très paulinien, d’autres auraient été ajoutés à une époque plus tardive, par un ou plusieurs disciples de « l’Apôtre des Gentils », soucieux de couvrir de son autorité une organisation ecclésiale mise en place bien après la mort de Paul (circa 67 après J.C.). Tandis que la plupart des exégètes catholiques maintiennent toujours que ces lettres furent écrites par Paul, les exégètes protestants sont convaincus que le style en est trop différent de son expression normale pour qu’elles soient intégralement de lui.

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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Épîtres de Paul à Timothée et à Tite.

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NOUVEAU TESTAMENT – Deuxième Épître aux Thessaloniciens

Donneuse de voix : Plume | Durée : 9min | Genre : Arts


Croix Clonmacnoise Monastery Irlande.JPG

Dans cette seconde épître, l’auteur (le fait qu’elle ait été rédigée par l’apôtre Paul est parfois mis en doute) aborde principalement la seconde venue du Christ et les circonstances qui la précéderont afin de contrecarrer ceux qui l’annoncent comme déjà accomplie. Il exprime aussi, comme dans la première, sa satisfaction de voir les Thessaloniciens progresser et s’affermir dans leur foi.

« Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. » (2 Thessaloniciens 2:1-2)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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Deuxième Épître aux Thessaloniciens.

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NOUVEAU TESTAMENT – Première Épître aux Thessaloniciens

Donneuse de voix : Plume | Durée : 15min | Genre : Religion


Croix Clonmacnoise Monastery Irlande.JPG

Cette première lettre de Paul à l’église de Thessalonique fait suite à un voyage qu’y a fait Timothée pour réconforter et affermir les Chrétiens de cette ville, en butte à des persécutions. L’apôtre y exprime sa joie de les voir si fermes dans leur foi, les encourage à persévérer malgré les persécutions et leur prodigue quelques conseils pour progresser dans la vie chrétienne. Elle aurait été rédigée depuis la ville de Corinthe, vers 50-51, ce qui en ferait le texte le plus ancien du Nouveau Testament (Source : Wikipédia).

« Au reste, frères, puisque vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, et que c’est là ce que vous faites, nous vous prions et nous vous conjurons au nom du Seigneur Jésus de marcher à cet égard de progrès en progrès. » (1 Thessaloniciens 4:1)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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Première Épître aux Thessaloniciens.

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NOUVEAU TESTAMENT – Épître aux Romains

Donneuse de voix : Bruissement | Durée : 1h 20min | Genre : Religion


Papyrus copte du IVème siècle avec portion de l'Évangile selon Saint-Jean

« À peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. » (Épître aux Romains 5:7-10)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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> Écouter un extrait : Épître aux Romains 01 à 06.

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NOUVEAU TESTAMENT – Épître aux Philippiens

Donneuse de voix : Plume | Durée : 15min | Genre : Religion


Croix Clonmacnoise Monastery (Irlande)

« Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. »
(Philippiens 2:1-2)

Parfois qualifiée d’« épître de la joie », l’Épître aux Philippiens est adressée par l’apôtre Paul à l’église de Philippes. Cette cité est la première où il a prêché et elle lui est restée fidèle. On considère aujourd’hui qu’elle a été rédigée vers 56/57, lors de la captivité de Paul à Éphèse. Si cette lettre est axée sur la joie des chrétiens et sur la fraternité qui doit les unir, elle les met aussi en garde contre les « mauvais ouvriers », chrétiens judaïsants ou juifs qui dénaturent son message et l’enseignement chrétien. (Source : Encyclopédie Universalis)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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> Écouter un extrait : Philippiens 01.

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NOUVEAU TESTAMENT – Épître aux Colossiens

Donneuse de voix : Plume | Durée : 14min | Genre : Religion


Croix Clonmacnoise Monastery Irlande.JPG

Cette lettre est écrite par l’apôtre Paul à l’Église de Colosse, fondée par Epaphras, vers 62-63. Les Colossiens, profondément fidèles à la foi chrétienne, étaient pourtant égarés par de faux docteurs, des gnostiques qui accordaient une importance exagérée aux anges et prônaient un ascétisme rigoureux. Paul les met en garde contre ces pratiques en soulignant que la grâce vient par Christ seul.

« Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes : Ne prends pas ! ne goûte pas ! ne touche pas ! préceptes qui tous deviennent pernicieux par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes ?
Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.
Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. » (Colossiens 2:20-3:2)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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> Écouter un extrait : Colossiens 01.

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NOUVEAU TESTAMENT – Épître aux Éphésiens

Donneuse de voix : Plume | Durée : 21min | Genre : Religion


Croix Clonmacnoise Monastery Irlande - éphésiens

« Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés) ; il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus Christ. »
(Ephésiens 2:4-7)

Traduction : Louis Segond (1810-1885).

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Épître aux Éphésiens.

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