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MERLE D’AUBIGNÉ, Jean-Henri – Histoire de la Réformation en Europe au temps de Calvin (Tomes 01 à 03)

Donneuse de voix : Projet collectif | Durée : 56h10min | Genre : Histoire


Jean-Henri Merle d'Aubigné

Voyageant en Europe au 19e siècle, un Américain avait écrit dans son journal : « À Genève, il faut voir trois monuments : Saint-Pierre, le Mont Blanc et Merle d’Aubigné. Mais on n’y parvient pas aisément. La cathédrale est souvent fermée, le géant des Alpes caché dans les nuages et l’historien de la Réformation invisible. Cependant, à force de patience et de persévérance, on y arrive ». Si aujourd’hui Merle d’Aubigné est pour de bon injoignable, il est d’autant plus nécessaire de le lire si l’on veut comprendre quelque chose à Calvin, l’historien ayant en quelque sorte vécu plus de cinquante ans dans l’intimité du Réformateur par l’étude constante et de première main de ses lettres et de ses œuvres. La récente mouvance néo-calviniste américaine, recopiée sans discernement par les évangéliques d’Europe, nous offre de Calvin l’image d’un théologien bigot, rageusement attaché aux fameux cinq points du calvinisme. « Or chose étrange, écrit d’Aubigné, Calvin s’indigne contre l’appétit de vouloir sonder les mystères de la prédestination et du conseil éternel de Dieu, et il appelle une rage ce qu’on a nommé plus tard le calvinisme. Le Réformateur repousse cet appétit comme un furieux délire et c’est de ce délire qu’on l’accuse. »

Luther a incontestablement été le fondateur de la Réforme ; Calvin en fut l’architecte, le docteur ayant reçu le don d’édifier sur les fondations un édifice cohérent. La division de l’Histoire de la Réformation par d’Aubigné en deux parties, le temps de Luther et le temps de Calvin, paraît suffisamment justifiée. Selon le jugement de F. Godet, c’est d’un coup de pinceau magistral, d’un style simple, digne, calme et pourtant ému, majestueux comme le cours d’un grand fleuve, oserions-nous dire, et avec tout l’amour tendre et respectueux de son sujet, que l’auteur nous raconte cette deuxième partie.

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MOLIÈRE – L’École des Femmes

Donneurs de voix : Projet collectif | Durée : 2h | Genre : Théâtre


L'École des femmes, gravure de l'édition de 1719

L’École des femmes est une comédie de Molière en cinq actes et en vers, créée au théâtre du Palais-Royal le 26 décembre 1662.

La pièce, novatrice en ce qu’elle mêlait de manière alors inédite les ressources de la farce et de la grande comédie en vers, fut un immense succès, et suscita une série de débats connus sous le nom de « Querelle de L’École des femmes ». Cette querelle, habilement exploitée par Molière, lui donna l’occasion de répondre aux critiques qui lui avaient été adressées et de préciser son projet dramatique dans une comédie intitulée La Critique de l’École des femmes, représentée sur la scène du même théâtre au mois de juin de l’année suivante. (Wikipédia)

Depuis toujours, Arnolphe craint d’être trompé par sa femme. Il a rencontré un jour une très jolie petite fille, l’a achetée à sa nourrice et l’a fait élever dans une ignorance totale.

Une quinzaine d’années plus tard, il envisage d’épouser cette enfant, devenue une belle jeune fille, naïve et pure, telle qu’il la souhaitait. Mais il est obligé de s’absenter pour ses affaires, et un jour, alors qu’elle était « sur son balcon, à travailler au frais, un jeune homme bien fait… »

> Écouter un extrait : Acte 01.

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VERNE, Jules – Une fantaisie du Docteur Ox

Donneur de voix : ThéoTeX | Durée : 2h 26min | Genre : Nouvelles


Le Beffroi de Quiquendone

Parangon de la science triomphante, le Docteur Ox croit fermement que le vice ou la vertu, la lâcheté ou le courage, les multiples passions de l’âme, ne sont qu’une simple question de molécules. Pour le démontrer, il entreprend d’inonder à leur insu les braves habitants de Quiquendone, d’un certain élément chimique, préparé en compagnie de son complice Ygène, et dont nous nous garderons de révéler la formule ici. Nous ne nous ferons pas non plus l’écho de mauvaises langues qui ont prétendu que Jules Verne a voulu se moquer d’une grande ville de la Somme, où il habitait, en en transposant la caricature dans les Flandres. (Source : Wikipédia)

L’expérience du Docteur Ox réussira-t-elle ? Il faut lire ou écouter pour le savoir. Mais avant d’affirmer ensuite que ce personnage n’était qu’un bouffon de théâtre, il conviendra de se demander si en remplaçant la molécule mystérieuse du Docteur Ox, par le mot gène ou chromosome, on ne retombe pas aujourd’hui sur la même question inquiétante, et sur la même réponse inadmissible.

> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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SOPHOCLE – Œdipe-roi

Donneurs de voix : Projet collectif | Durée : 1h 47min | Genre : Théâtre


Buste de Sophocle du type Farnèse

Dans la littérature grecque antique, le « cycle thébain » est un ensemble de récits légendaires qui racontent l’histoire d’Œdipe et de ses enfants. Sophocle en a tiré trois tragédies : Œdipe-roi, Œdipe à Colone et Antigone, chacune jouée une seule fois (et pas dans cet ordre) entre -440 et -405.

2500 ans plus tard, on demanda à Jean Cocteau pourquoi il travaillait sur La Machine infernale, inspirée tout droit d’Œdipe-roi. Il répondit : « Pourquoi je m’occupe de Sophocle ? Parce qu’il existe des choses neuves très vieilles et des choses vieilles toutes neuves ».

Résumé :

À son arrivée à Thèbes, Œdipe a libéré la cité de la Sphinge en résolvant son énigme ; en récompense, il s’est vu offrir le trône, laissé vacant par la mort de Laïos, et Jocaste, sa veuve. Vingt ans plus tard, une peste se déclare : Œdipe consulte l’oracle de Delphes, par qui s’exprime Apollon. Il annonce que la peste ne s’arrêtera que quand le meurtrier de Laïos aura été découvert et condamné. Œdipe commence alors son enquête…

Quelques informations :

La tragédie grecque est plus voisine de l’opéra que de la tragédie française classique. Ignorant actes et scènes, elle est structurée en parties dramatiques : les épisodes (dialogues joués par les acteurs), et parties lyriques : les stasima (chants et hymnes déclamés par le chœur). L’action est mise en place dans un Prologue, puis le chœur, qui représente les citoyens (ici, les Thébains), entre en scène (Parodos) ; suivent en alternance épisodes et stasima, jusqu’au final et à la sortie du chœur (Exodos). Tout le texte est écrit en vers, ce dont la traduction française ne rend pas compte. Trois acteurs jouent tous les rôles, changeant de voix, de vêtements…

Dans cette lecture, qui n’a pas de support visuel, à chaque rôle correspond un donneur de voix différent. Les textes du chœur et ceux du Coryphée, en principe des vieillards, sont lus par deux voix féminines – concession pratique qui apporte à cette lecture une très heureuse richesse expressive.

L’équipe qui vous propose cette lecture espère mettre en voix les deux pièces suivantes, Œdipe à Colone et Antigone, au mieux des disponibilités de chacune et chacun des donneurs de voix.

Traduction : Nicolas Artaud (1794-1861).

> Écouter un extrait : Prologue.

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MERLE D’AUBIGNÉ, Jean-Henri – Histoire de la Réformation du seizième siècle (Tomes 01 à 04)

Donneur de voix : Projet collectif | Durée : 75h 13min | Genre : Histoire


Jean-Henri Merle d'Aubigné

C’est en visitant le donjon du château de la Wartbourg, où Luther, mis à l’abri de la persécution par l’Électeur de Saxe, avait traduit la Bible en langue populaire, de 1521 à 1522, que Jean-Henri Merle d’Aubigné, alors âgé de 23 ans, conçut le dessein d’écrire une grande histoire de la Réformation ; une histoire qui fût à la foi savante, profonde, et qui montrât que le but de cet ébranlement majeur de l’Europe avait moins été de détruire les superstitions, que d’insuffler une vie nouvelle en recréant la foi. Le rêve de ce jeune étudiant en théologie, issu de deux grandes familles protestantes, les Merles de Nîmes, et les fameux d’Aubignés de l’Histoire de France, deviendra la grande affaire de sa vie, pour se concrétiser en treize gros volumes, qui ont fait passer son nom à la postérité. Cinq se regroupent sous le titre général d’Histoire de la Réformation au seizième siècle ; ce sont les plus connus, notamment les quatre premiers centrés autour de Luther, le cinquième étant consacré à l’Angleterre.

> Écouter un extrait : Préface.

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CORNAZ, Louise – Un portrait de Greuze

Donneur de voix : ThéoTeX | Durée : 56min | Genre : Nouvelles


Jean-Baptiste Greuze - La Simplicité

Louise Cornaz (1850-1914) a écrit presque toutes ses traductions et tous ses romans sous le pseudonyme masculin de Joseph Autier. La postérité, toujours un peu injuste dans sa tendance à ne prêter qu’aux riches, l’a presque totalement oubliée aujourd’hui. Par bonheur, l’avènement de Wikipédia, et bien sûr de Littératureaudio, rendent aujourd’hui possible quelques réparations. Ainsi dans cette délicieuse petite nouvelle pleine d’humour et d’esprit, l’on verra l’égoïsme pitoyable d’un vieux collectionneur finir par apprendre à lâcher l’ombre pour la réalité ; certains d’entre nous, pourront même se demander s’ils ne lui ressemblent pas, par certains côtés.

Un portrait de Greuze.

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LE BRAZ, Anatole – Le Vieux du marais

Donneur de voix : ThéoTeX | Durée : 11min | Genre : Contes


Un paludier

Quoi de meilleur qu’une crêpe au beurre salé de Guérande, dont les délicats cristaux, craquant sous la dent, vous racontent les grandes plaines de la mer qui les a vu naître ? D’après Anatole Le Braz, il ne se passe pas toujours des histoires gaies dans ces marais salants… mais l’illustre conteur breton sait les raconter d’une si belle prose, qu’on en prend toujours connaissance avec plaisir.

Le Vieux du marais.

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LE BRAZ, Anatole – Le Sonneur de Garlan

Donneur de voix : ThéoTeX | Durée : 46min | Genre : Contes


Clocher, Morlaix

Des cloches morlaisiennes et un sonneur, qui ne sont pas sans rappeler celles de Notre Dame et leur Quasimodo, pour une histoire peut-être vraie, et qui finit plutôt bien. Chantre de l’âme bretonne d’antan, pudiquement voilée sous des enveloppes frustres, Anatole Le Braz nous la raconte.

Le Sonneur de Garlan.

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