Livres audio gratuits pour 'Baruch Spinoza' :


SPINOZA, Baruch – Éthique

Donneuse de voix : Domi | Durée : 13h 9min | Genre : Philosophie


Baruch Spinoza

L’Éthique (en latin Ethica Ordine Geometrico Demonstrata ou Ethica More Geometrico Demonstrata) est une œuvre en cinq parties du philosophe hollandais Spinoza rédigée en latin entre 1661 et 1675, publiée à sa mort en 1677, et interdite l’année suivante.

Il s’agit sans doute de son ouvrage le plus connu et le plus important. Son impact, entre autres sur les penseurs français, va grandissant depuis les années 1930.

Cet ouvrage important est d’un abord difficile pour un lecteur mal averti, ou qui en entreprendrait simplement une lecture cursive. Il n’est en effet pas rédigé comme un essai mais plutôt comme un traité mathématique.
Comme le titre de l’œuvre l’annonce, L’Éthique est « more geometrico demonstrata », c’est-à-dire « démontrée suivant l’ordre des géomètres ».

Bernard Pautrat, en une formule saisissante, annonce ainsi L’Éthique à son éventuel lecteur comme « le seul livre (à notre connaissance) qui veuille faire mathématiquement son bonheur » (Bernard Pautrat, Éthique, Seuil, 1999, p.11). (Wikipédia)

Les cinq livres constituant l’ouvrage sont :

01. De Dieu : Il s’agit d’établir les premiers principes de la connaissance, puisqu’il n’y a pas de béatitude complète dans l’ignorance.

02. De la nature et de l’origine de l’âme : On verra dans cette partie que d’emblée le corps est inséparable de l’âme.

03. De l’origine et de la nature des passions : Il est donc nécessaire de comprendre comment les affects et passions s’ordonnent [...] selon un ordre naturel et nécessaire.

04. De l’esclavage de l’homme ou de la force des passions : Cette quatrième partie détermine donc quels sont les sentiments bons à cultiver et quels sont au contraire ceux qu’il est préférable de transformer.

05. De la puissance de l’entendement, ou de la liberté de l’homme : Il s’agit enfin de faire le point sur les moyens de parvenir à la liberté et à la béatitude.
(d’après Spinoza et nous)

Traducteur : Charles Appuhn (1862-1942).

> Écouter un extrait : De Dieu.

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SPINOZA, Baruch – Traité théologico-politique (Chapitres VIII et IX)

Donneur de voix : Ahikar | Durée : 1h 18min | Genre : Philosophie


Baruch Spinoza

Spinoza (1632-1677) avait fait une découverte qui lui brûlait les doigts : il avait compris que c’était Esdras et non Moïse qui avait écrit le Pentateuque, très certainement entre 458 et 444 avant notre ère, après son retour de Babylone. Cette découverte a dû produire un véritable cataclysme dans l’esprit de Spinoza, et c’est probablement le point de départ de toute son œuvre.

C’est d’ailleurs la peur au ventre qu’il publia en 1670 le Traité théologico-politique, et ce, sans nom d’auteur et avec une fausse adresse d’éditeur.

Un libelle paru en 1672 qualifiera le Traité « d’ouvrage fabriqué en enfer par le Juif renégat en collaboration avec le diable », tandis que Moses Mendelssohn dans une lettre à Lessing, qualifiera Spinoza de « chien crevé ». Spinoza est bel et bien l’homme-épine (Ben ha Kots) comme me l’écrivait récemment Shmuel Retbi.

Seul un génie peut écrire une théogonie. Or, les deux seuls génies qui ont précédé Esdras, furent respectivement Isaïe (actif entre 740 et 700 av. notre ère) et Jérémie (650 env. av. notre ère, 580 env. av. notre ère). Mais, ni l’un ni l’autre n’écrivirent de Genèse. Esdras est bel et bien le grand auteur du Pentateuque.

Traduction : Charles Appuhn (1862-1942).

Chapitre 08.

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SPINOZA, Baruch – Traité de la réforme de l’entendement (Version 2)

Donneur de voix : Sualtam | Durée : 1h 17min | Genre : Philosophie


Baruch de Spinoza

« Ce Traité de la Réforme de l’Entendement que nous te donnons aujourd’hui, cher lecteur, a été écrit depuis déjà longues années. L’auteur a toujours désiré le mener à son terme ; mais d’autres soins l’ont détourné de ce dessein, et la mort enfin l’a forcé de laisser l’ouvrage inachevé. Toutefois, comme il contient un grand nombre de choses utiles autant que belles et qui, j’en suis certain, ne seront pas d’un médiocre secours aux amis sincères de la vérité, je n’ai point voulu te priver de les connaître ; et en même temps il m’a paru convenable d’y joindre cet avertissement, afin que tu sois disposé à l’indulgence pour les obscurités et les négligences de style que tu pourras y rencontrer. Adieu. »

Traduction : Charles Appuhn (1862-1942).

> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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SPINOZA, Baruch – Traité de la réforme de l’entendement

Donneuse de voix : Carole Bassani-Adibzadeh | Durée : 1h 37min | Genre : Philosophie


Baruch Spinoza V2

Baruch Spinoza, Bento de Espinosa, ou encore Benedictus de Spinoza (1632 – 1677), est un philosophe néerlandais dont la pensée eut une influence considérable sur ses contemporains et nombre de penseurs postérieurs.

Le Traité de la réforme de l’entendement est un des ouvrages les plus importants du philosophe (écrit inachevé entre 1665 et 1670), pour qui veut comprendre l’évolution de sa pensée ainsi que les fondements de sa théorie de la connaissance.

Traduction : Émile-Edmond Saisset (1814-1863).

Source : article Wikipédia.

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SPINOZA, Baruch – Lettres 1 à 4

Donneur de voix : Jean-Marc Goossens | Durée : 22min | Genre : Philosophie


Baruch de Spinoza

Précieux témoignage sur les échanges de Spinoza avec les savants européens qui commentent et discutent ses écrits, cette correspondance permet d’aborder plus aisément l’évolution d’une pensée riche et complexe, dans un langage accessible, aidant à cerner de plus près une des philosophies les plus subversives de la pensée occidentale.

Traduction : Émile-Edmond Saisset (1814-1863).

> Écouter un extrait : Lettre 01.

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SPINOZA, Baruch – Traité de la réforme de l’entendement (Chap. 1)

Donneur de voix : Florian Chaigne | Durée : 9min | Genre : Philosophie


Baruch de Spinoza

Baruch de Spinoza (1632-1677), également connu sous les noms de Bento de Espinosa ou Benedictus de Spinoza, est un philosophe novateur pour son temps. Héritier critique du cartésianisme, il prit notamment ses distances vis-à-vis de toute pratique religieuse.

Il écrit le Traité de la réforme de l’entendement et de la voie qui mène à la vraie connaissance des choses en 1661 et le publie en 1677.

Traduction : Émile Saisset (1814-1863).

Chapitre 1. Le bien que les hommes désirent ordinairement.

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