Livres audio gratuits pour 'Montesquieu' :


MONTESQUIEU – Le Temple de Gnide

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 1h 15min | Genre : Mythologie


La Fureur jette un serpent dans le cœur de l'amant de Thémire

Quand, en 1725, pendant la semaine sainte, Le Temple de Gnide parut, sous le pseudonyme d’un évêque grec, on cria au scandale : « On veut faire croire ce petit livret traduit du grec, et trouvé dans la bibliothèque d’un évêque, mais cela sort de la tête de quelque libertin qui a voulu envelopper des ordures sous des allégories. L’addition de la fin, où l’Amour fait revenir ses ailes sur le sein de Vénus n’est pas mal friponne ; et les femmes disent qu’elles veulent apprendre le grec, puisqu’on y trouve de si jolies cures : les allusions y couvrent des obscénités à demi nues. »

Ce « libertin » était Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, qui avait déjà anonymement publié Les Lettres persanes quatre ans plus tôt.

Dans cet ouvrage en sept chants qui veut selon la préface « faire voir que nous sommes heureux par les sentiments du cœur et non pas par les plaisirs des sens… » s’oppose l’amour des bergers dans les champs à celui de la ville. Aristée et sa bergère Camille, Antiloque et son amante Thémire, après être partis du temple de Vénus à Gnide, en Asie Mineure, avoir traversé l’antre terrible de Jalousie et s’être calmés à l’autel accueillant de Bacchus, arrivent chacun à des buts différents : la nature est la plus forte chez un couple, la vertu chez l’autre…

Illustration de Noël Le Mire (1724-1800), pour l’édition de 1772 du Temple de Gnide.

Le temple de Gnide.

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MONTESQUIEU – Essai sur le goût

Donneuse de voix : Sophie la girafe | Durée : 47min | Genre : Philosophie


Charles de Secondat, Baron de Montesquieu

Né à Château de la Brède (près de Bordeaux) le 18 janvier 1689.
Décédé à Paris le 10 février 1755.
Annonciateur du courant des Lumières françaises, il participe à la fin de sa vie à l’aventure de l’encyclopédie et meurt aveugle…

Essai sur le gout dans les choses de la nature et de l’art ou réflexions sur les causes du plaisir qu’excitent en nous les ouvrages d’esprit et les productions des beaux-arts.

> Écouter un extrait : Introduction.

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MONTESQUIEU – Éloge de la sincérité

Donneuse de voix : Sophie la girafe | Durée : 19min | Genre : Philosophie


Buste de Montesquieu

Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux), mort le 10 février 1755 à Paris, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières…

Source : Wikipédia.

> Écouter un extrait : .

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MONTESQUIEU – Dialogue de Sylla et d’Eucrate – Lysimaque

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 30min | Genre : Contes


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Deux contes écrits dans le même style.

Tout le Dialogue de Sylla et d’Eucrate tourne autour des motifs qui ont déterminé Sylla (dictateur romain, né l’an -138, mort en 78 av, J.-C) à usurper le pouvoir suprême, en répandant le sang de ses concitoyens par les proscriptions et les crimes, et à quitter ce même pouvoir au mépris du danger que cette décision audacieuse lui faisait courir. Ce qui se révèle dans tous ses actes, c’est l’« amour » pour la gloire et c’est aussi le « mépris » pour les hommes, dont Sylla fait le « principe » de sa conduite. Mais on sent en lui une violence au-delà de toute justification. Eucrate est là pour dire le péril de la gloire, le prix effrayant dont l’humanité la paye.

Lysimaque, conte moral, pose la question du rapport du philosophe avec le pouvoir. Ce dialogue fut écrit en hommage à Stanislas, roi déchu de Pologne, qui se voulait philanthrope et bâtisseur, mais paraissait fantasque, épicurien et d’une faiblesse qui était la risée de tous.

Dialogue de Sylla et d’Eucrate.

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MONTESQUIEU – Arsace et Isménie, histoire orientale

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 1h 50min | Genre : Contes


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Composée vers 1730, mais publiée après la mort de Montesquieu, cette œuvre peu connue est inspirée sans doute de la série des Mille et une Nuits. Arsace et Isménie est un conte oriental (paysages exotiques, aspects magiques, paradis terrestre, génies puissants, polygamie, idylle charmante avec chant des oiseaux…)

S’ajoutent aussi de nombreuses maximes et réflexions politiques où l’on retrouve l’auteur de l’Esprit des lois qui nous trace la peinture riante d’un despote qui rend ses peuples heureux !

> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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MONTESQUIEU – Les Lettres persanes (Sélection)

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 53min | Genre : Correspondance


Lettres Persannes

Les Lettres persanes (1721) sont au nombre de cent soixante et une. Dans les huit sélectionnées, Montesquieu aborde les thèmes suivants: satire des moeurs parisiennes, du système politique et de la religion (L. 24), ridicule de la curiosité des Parisiens (L. 30), portraits chargés du « fermier », du pique-assiette, du poète, du général « limogé » (L. 48), enthousiasme pour les découvertes du « siècle des Lumières » (L. 97), et dans les Lettres 11 à 14 le mythe d’un peuple imaginaire troglodyte montrant les effets funestes de l’anarchie et les succès heureux de la vertu (La vertu « principe de la démocratie »).

Lettre 24.

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MONTESQUIEU – Sur lui-même, portrait

Donneuse de voix : SPQR | Durée : 9min | Genre : Essais


Montesquieu (1728)

Charles-Louis de Secondat, connu sous le nom de Montesquieu (1689-1755) est un moraliste, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Il trace son portrait : « Il m’est aussi impossible d’aller chez quelqu’un dans une vue d’intérêt, qu’il m’est impossible de voler dans les airs. (…) »

Sur lui-même, portrait.

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MONTESQUIEU – Discours sur Cicéron

Donneuse de voix : SPQR | Durée : 14min | Genre : Histoire


Ciceron denoncant Catilina

Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu (1689-1755) est un moraliste, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières.

Il écrivit ce discours dans sa jeunesse, nous y voyons un Cicéron pourfendre les politiques et leurs alliances douteuses, mettant à bas la République. Un parallèle nous vient à l’esprit lorsque nous regardons nos hommes politiques…

Discours sur Cicéron.

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