Livres audio gratuits de la catégorie 'Philosophie' :


LOCKE, John – Lettre sur la tolérance

Donneuse de voix : Sisyphe | Durée : 2h | Genre : Essais


John Locke par Godfrey Kneller (1697)

« Quoi qu’il en soit, afin que les uns ne couvrent pas leur esprit de persécution et leur cruauté anti-chrétienne, des belles apparences de l’intérêt public, et de l’observation des lois ; et afin que les autres, sous prétexte de religion, ne cherchent pas l’impunité de leur libertinage et de leur licence effrénée, en un mot, afin qu’aucun ne se trompe soi-même ou n’abuse les autres, sous prétexte de fidélité envers le prince ou de soumission à ses ordres, et de scrupule de conscience ou de sincérité dans le culte divin ; je crois qu’il est d’une nécessité absolue de distinguer ici, avec toute l’exactitude possible, ce qui regarde le gouvernement civil, de ce qui appartient à la religion, et de marquer les justes bornes qui séparent les droits de l’un et ceux de l’autre. Sans cela, il n’y aura jamais de fin aux disputes qui s’élèveront entre ceux qui s’intéressent, ou qui prétendent s’intéresser, d’un côté au salut des âmes, et de l’autre au bien de l’État. »

Traduction : Jean Le Clerc (1657-1736).

> Écouter un extrait : Partie 01.

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VOLTAIRE – Dictionnaire philosophique : Genre de style

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 10min | Genre : Philosophie


Virgile - Églogues (1713)

Genre de style est un article du Dictionnaire philosophique que Voltaire avait publié dans L’Encyclopédie dont il était un collaborateur.

« Comme le genre d’exécution que doit employer tout artiste dépend de l’objet qu’il traite ; comme le genre de Poussin n’est point celui de Téniers, ni l’architecture d’un temple celle d’une maison commune, ni la musique d’un opéra-tragédie celle d’un opéra-bouffon ; aussi chaque genre d’écrire a son style propre en prose et en vers. On sait assez que le style de l’histoire n’est pas celui d’une oraison funèbre, qu’une dépêche d’ambassadeur ne doit pas être écrite comme un sermon, que la comédie ne doit point se servir des tours hardis de l’ode, des expressions pathétiques d’e la tragédie, ni des métaphores et des comparaisons de l’épopée. »

Genre de style.

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MARGERIE, Eugène (de) – Les Aveux d’un mourant

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 17min | Genre : Nouvelles


Wenceslas Hollar - Extrême-Onction

Eugène de Margerie (1820-1900), auteur d’un certain nombre de publications très appréciées par les catholiques publia dans ses Contes d’automne cette confession d’un « honnête homme » sous le titre Les Aveux d’un mourant, propre à faire réfléchir tout lecteur croyant ou non.

« À quoi sert la religion ?… disent bien des jeunes gens, bien des hommes mûrs aussi et des vieillards. « Est-ce que la morale ne suffit pas ? N’y a-t-il pas une foule d’honnêtes personnes qui n’ont pas plus de souci de l’Évangile que vous et moi du Coran ? »

Illustration : Wenceslas Hollar, Extrême-Onction (XVIIe).

Les Aveux d’un mourant.

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VOLTAIRE – Dictionnaire philosophique : Babel

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 18min | Genre : Histoire


Charles Gussin - La Construction de la tour de Babel

Cultivons nous avec l’article Babel du Dictionnaire philosophique de Voltaire :

« Babel signifiait, chez les Orientaux, Dieu le père, la puissance de Dieu, la porte de Dieu, selon que l’on prononçait ce nom. C’est de là que Babylone fut la ville de Dieu, la ville sainte. Chaque capitale d’un État était la ville de Dieu, la ville sacrée. Les Grecs les appelèrent toutes Hierapolis, et il y en eut plus de trente de ce nom. La tour de Babel signifiait donc la tour du père Dieu.
Josèphe, à la vérité, dit que Babel signifiait confusion. Calmet dit, après d’autres, que Bilba, en chaldéen, signifie confondue ; mais tous les Orientaux ont été d’un sentiment contraire. Le mot de confusion serait une étrange origine de la capitale d’un vaste empire. »

Illustration : Charles Gussin, La Construction de la tour de Babel (1690).

Babel.

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KANT, Emmanuel – Rêves d’un homme qui voit des esprits, expliqués par les rêves de la métaphysique

Donneuse de voix : Sisyphe | Durée : 2h | Genre : Philosophie


Emmanuel Kant

Partie de Anthropologie considérée au un point de vue pragmatique ou de l’utilité (1798) consacrée à l’existence des esprits, la capacité de notre propre esprit à générer des illusions, la volonté intéressée de croire en une vie après la mort, la fiabilité de témoignages, etc.

Traduction : Joseph Tissot (1801-1876).

> Écouter un extrait : Chapitre 01.

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LES SONGES selon Voltaire et L’Encyclopédie

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 15min | Genre : Histoire


Angelika Kauffmann - Pénélope éveillée par Euryclée

Quatre textes sur Les Songes

- Voltaire, dans le Dictionnaire philosophique
« Mais comment, tous les sens étant morts dans le sommeil, y en a-t-il un interne qui est vivant ? Comment vos yeux ne voyant plus, vos oreilles n’entendant rien, voyez-vous cependant et entendez-vous dans vos rêves ? Le chien est à la chasse en songe, il aboie, il suit sa proie, il est à la curée. Le poëte fait des vers en dormant. Le mathématicien voit des figures ; le métaphysicien raisonne bien ou mal : on en a des exemples frappants. »

- De L’Encyclopédie : Les Rêves, Les Songes en poésie, Les Songes en mythologie

« Pénélope ayant raconté un songe qu’elle avoit eu par lequel le prochain retour d’Ulyse & la mort de ses poursuivans lui étoient promis, ajoute ces paroles : « J’ai oui dire, que les songes sont difficiles à entendre, qu’on a de la peine à percer leur obscurité, & que l’événement ne répond pas toujours à ce qu’ils sembloient promettre, car on dit qu’il y a deux portes pour les songes, l’une est de corne & l’autre d’ivoire ; ceux qui viennent par la porte d’ivoire, ce sont les songes trompeurs qui font entendre des choses qui n’arrivent jamais ; mais les songes qui ne trompent point, & qui sont véritables, viennent par la porte de corne. Hélas, je n’ose me flatter que le mien soit venu par cette derniere porte » ! »

Illustration : Angelika Kauffmann, Pénélope éveillée par Euryclée (1772).

> Écouter un extrait : Voltaire – Des songes.

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BERGSON, Henri – Les Deux Sources de la morale et de la religion

Donneuse de voix : Domi | Durée : 14h 15min | Genre : Philosophie


Henri Bergson

Le dernier livre de Bergson (1859-1941), Les Deux Sources de la morale et de la religion, s’intéresse aux dimensions morales et religieuses de la vie humaine. Il distingue deux types de morales (ouverte et close) et deux types de religion (dynamique et statique), et à partir de là deux types de sociétés (sociétés closes et sociétés ouvertes).

Chapitre premier : L’Obligation morale
Chapitre 02 : La Religion statique
Chapitre 03 : La Religion dynamique
Chapitre 04 : Remarques finales, mécanique et mystique

> Écouter un extrait : Chapitre 00.

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L’ENCYCLOPÉDIE – Assomption

Donneur de voix : René Depasse | Durée : 15min | Genre : Religion


Jan Frans Beschey - Assomption de la Vierge

Toutes dernières informations !

Depuis L’Encyclopédie, la fête du 15 août célébrant l’Assomption a vu son dossier s enrichir. Nous proposons à votre attention, en plus de l’article habituel quatre notes extraites de Wikipédia sur les modifications apportées par la Papauté depuis 1950 et sur le point de vue des autres églises chrétiennes.

Un exemple : L’Église orthodoxe adresse à la formulation catholique du dogme de l’Assomption les mêmes critiques qu’à celui de l’Immaculée Conception… mais surtout, postuler la Vierge Marie comme préservée du péché originel, c’est-à-dire sauvée par avance, serait la rendre hors d’atteinte de la mort. Toutefois le pape Benoît XVI a rappelé que pour les catholiques la Dormition précédait l’Assomption.

Illustration : Jan Frans Beschey, Assomption de la Vierge (ca. 1750-1767).

> Écouter un extrait : Assomption.

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