Livres audio gratuits de la catégorie '5. XVIIIe siècle' :


PUGET, Louis (de) – Le Chien politique (Poème)

Donneur de voix : Lemoko | Durée : 2min | Genre : Poésie


Le Chien politique

Correspondance de Brossette à Boileau. Lyon, 21 décembre 1706.
« Vous connaissez, Monsieur, la fable de La Fontaine intitulée : Le chien qui porte à son cou le dîner de son maître. Le sujet en est tiré d’une des lettres de M. Sorbière qui assure que l’aventure décrite dans cette Fable, M. de Puget avait déjà mis ce sujet en vers pour faire allusion à la mauvaise administration des deniers publics dont on accusait nos Magistrats. La Fontaine étant venu à Lyon chez un riche Banquier de ses amis, il y voyait souvent M. de Puget qui lui montra la Fable qu’il avait composée. La Fontaine en approuva fort l’idée, et mit ce même sujet en vers à sa manière. Vous pouvez remarquer l’application qu’il fait, quand il dit à la fin de sa fable :

Je crois voir en ceci l’image d’une ville
Où l’on met les deniers à la merci des gens ;
Échevins, Prévôt des marchands,
Tout fait sa main, etc… »

Voici la Fable de M. de Puget (1629-1709).

Le Chien politique.

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SADE, Marquis (de) – Les Infortunes de la vertu

Donneuse de voix : Emeraude | Durée : 5h 2min | Genre : Romans


Nu par Nadar

« Il est essentiel pour le maintien de l’équilibre qu’il y ait autant de bons que de méchants, et que d’après cela il devient égal au plan général que tel ou tel soit bon ou méchant de préférence ; que si le malheur persécute la vertu, et que la prospérité accompagne presque toujours le vice, la chose étant égale aux vues de la nature, il vaut infiniment mieux prendre parti parmi les méchants qui prospèrent que parmi les vertueux qui périssent »

Les Infortunes de la vertu.

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BASTIDE, Jean-François (de) – La Petite Maison

Donneur de voix : DanielLuttringer | Durée : 38min | Genre : Nouvelles


La Petite Maison

Dans ce délicieux conte galant de Jean-François de Bastide (1724–1798), nous suivons la progression d’une séduction à travers un décor de lambris couleur lilas ou soufre tendre, un boudoir rythmé d’arbres à fleurs de porcelaine, un cabinet de laque, des parquets de cèdre et d’amarante, un lit recouvert de pékin jonquille…

« Ils firent une gageure, et elle y alla (elle ne sçavoit pas ce que c’étoit que cette petite maison ; elle n’en connoissoit même aucune que de nom). Nul lieu dans Paris, ni dans l’Europe, n’est ni aussi galant ni aussi ingénieux. Il faut l’y suivre avec le marquis, et voir comment elle se tirera d’affaire avec lui. »

La Petite Maison.

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ANONYME – Instruction adressée aux autorités constituées des Départemens de Rhône et de Loire

Donneur de voix : André Rannou | Durée : 32min | Genre : Histoire


Louis-François Perrin de Précy

Le soulèvement de Lyon contre la Convention nationale est une révolte qui a duré de juin à novembre 1793. Elle a débuté par un coup de force des Girondins lyonnais et un retour à une majorité modérée. Bien que celle-ci demeure pleinement républicaine, elle place Lyon en porte-à-faux par rapport à Paris, où c’est la Gironde qui a été mise hors la loi par les Montagnards. La rupture est donc inévitable et, le 12 juillet, la Convention décrète Lyon « en état de rébellion contre l’autorité légitime ». Les autorités lyonnaises se préparent aussitôt à subir un siège de la part des armées révolutionnaires, et la défense est organisée par Louis-François Perrin Comte de Précy, qui mobilise une armée d’environ 12 000 hommes. Le siège commence le 7 août, et le général Kellerman décide bientôt de bombarder la ville pour saper le moral des habitants. Lyon capitule le 9 octobre, et le Conventionnel Barère déclare : « Lyon fit la guerre à la liberté, Lyon n’est plus ». La répression fut féroce, et 1604 personnes furent fusillées ou guillotinées. La responsabilité de ce massacre est au moins partiellement imputable aux représentants Collet d’Harbois et Fouché, envoyés par la Convention, et qui se trouvent avoir approuvé et contresigné l’Instruction adressée aux autorités constituées des Départements de Rhône et de Loire (Voir Wikipédia, articles Soulèvement de Lyon contre la Convention Nationale, et Lyon, histoire de la ville)

Ce document, rédigé « à chaud », peu après les événements relatés plus haut, justifie la violence de la répression qui s’est abattue sur Lyon, rebaptisée « Ville-Affranchie ». Il restitue admirablement l’atmosphère fébrile de cette époque troublée et montre que les gains de la Révolution sont loin d’être définitivement acquis. D’où la nécessité d’exercer la plus grande vigilance et de combattre sans merci des ennemis, provisoirement vaincus mais qui demeurent tapis dans l’ombre et sont toujours susceptibles de se réveiller. L’affirmation selon laquelle « L’homme riche ne tarde pas à se regarder comme différent des autres hommes » demeure d’une étonnante actualité en ce XXIe siècle !

Illustration : Jean-Joseph Dassy, Portrait de Louis-François Perrin de Précy (1829).

Instruction adressée aux autorités constituées des Départemens de Rhône et de Loire.

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LOUVET DE COUVRAY, Jean-Baptiste – Les Amours du chevalier Faublas (Œuvre intégrale)

Donneur de voix : DanielLuttringer | Durée : 20h 15min | Genre : Romans


Les Amours du chevalier de Faublas

Les Amours du chevalier Faublas de Jean-Baptiste Louvet de Couvray (1760-1797) est un roman (scandaleusement ?) libertin, qui décrit, sur un rythme trépidant, les aventures amoureuses d’un jeune aristocrate provincial installé dans la capitale avec son père et sa sœur.

- Tome 01,
- Tome 02,
- Tome 03,
- Tome 04.


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LOUVET DE COUVRAY, Jean-Baptiste – Les Amours du chevalier Faublas (Tome 04)

Donneur de voix : DanielLuttringer | Durée : 5h 49min | Genre : Romans


Les Amours du chevalier de Faublas

Suite et fin des aventures du chevalier de Faublas de Jean-Baptiste Louvet de Couvray (1760-1797).

Le début de la quatrième partie : «Nous partîmes. Je donnai quelques louis au postillon qui nous conduisit à la Croix-Saint-Ouen, où la comtesse l’avait pris, et qui promit de ne rien dire de tout, ce qu’il avait vu, Madame de Lignolle aussi crut devoir acheter la discrétion de son laquais La Fleur, qu’elle s’était vue forcée de faire le compagnon de son voyage, et par conséquent le confident de nos amours.
Ma jeune amie cependant m’accablait de caresses, que je lui rendais, de reproches que je ne méritais plus, et de questions auxquelles il m’était impossible de répondre. En vain je lui représentais qu’il devait lui suffire que son amant ne fût ni mort, ni blessé, ni forcé de la quitter en quittant son pays ; elle n’était pas contente du secret auquel m’obligeait cette parole d’honneur que je ne devais pas donner, disait-elle. »

> Écouter un extrait : Chapitre 34.

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VOLTAIRE – Lettres philosophiques (1734)

Donneuse de voix : Mon Evasion | Durée : 5h 16min | Genre : Philosophie


Voltaire 06

Chétif et malingre, Voltaire n’en vécut pas moins jusqu’à 83 ans. Représentant le plus connu de la philosophie des Lumières, il occupa pendant un demi-siècle le monde entier de sa personne, traita d’égal à égal avec les plus importants souverains, et accumula au cours d’une existence agitée et profonde une œuvre considérable.

Les Lettres philosophiques de Voltaire furent préparées et écrites entre 1727 et 1733.
Elles parurent d’abord dans leur traduction anglaise, en Angleterre en 1733, puis dans leur version originale l’année suivante. L’édition française eut de fâcheuses conséquences : éditeur arrêté, ouvrage brûlé, Voltaire mis en accusation.

Au fil des éditions – les dernières retouches semblent dater de 1756 -, l’auteur ajouta ou modifia certains passages, de sorte que de nombreuses variantes plus ou moins significatives existent selon celles-ci.
Le texte présenté ici reprend celui de l’édition de 1734.

> Écouter un extrait : Sur les Quakers (version 2).

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WOLLSTONECRAFT, Mary – Défense des droits des femmes

Donneur de voix : André Rannou | Durée : 9h 47min | Genre : Essais


Mary Wollstonecraft par John Opie (c. 1797)

Bien que rebelle pour son temps – un critique la qualifia de « hyène en jupons » ! – Mary Wollstonecraft (1759-1797) n’est pas Simone de Beauvoir, et nombre de ses positions nous paraissent rétrogrades au XXIe siècle. Sa foi en un Dieu aimant et tout-puissant est demeurée intacte, même si le récit de la création de la femme dans la Genèse la laisse sceptique et si elle juge blasphématoire la croyance à l’Enfer. Elle défend le mariage comme fondement de la société, et attribue l’infériorité de la femme et ses faiblesses à son éducation défectueuse, voire inexistante, thème qui sous-tend toute sa Défense. Pour y remédier, elle préconise la création d’externats mixtes qui dispenseraient la même éducation aux enfants des deux sexes. Elle souligne que les jeunes filles sont contraintes à la passivité, à la vanité et à la crédulité par le manque d’activité physique et de stimulation mentale, et par l’obligation permanente de plaire aux hommes. Le résultat est l’ignorance, et ni plus ni moins qu’une forme d’esclavage.

Cette phrase extraite de sa conclusion donne une idée juste de l’ensemble de son argumentation : « En réclamant ce que les femmes peuvent revendiquer en commun avec les hommes, je n’ai pas prétendu atténuer leurs défauts, mais je me suis attachée à prouver qu’ils étaient une conséquence naturelle de leur éducation et de leur rang dans la société. »

Écrite d’un seul jet en six semaines, cette Défense des droits de la femme – selon l’original -, aurait gagné à être révisée et recomposée à tête reposée. La démonstration n’a rien d’une dissertation à la française, où chaque argument en amène un autre dans un développement clair et harmonieux. Sa progression en zigzags, voire circulaire, est parfois déroutante mais, comme écrivait William Godwin, son mari, « comme composition, l’ouvrage annonce beaucoup de force et d’énergie dans les idées ». À sa parution en 1792, il fut très bien accueilli par les uns, et vilipendé par les autres.

Traduction anonyme (1792).

> Écouter un extrait : Chapitre 00.

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